Se encendió la polémica. Johanna San Miguel ha quedado en el centro de la discusión pública tras una serie de comentarios difundidos en redes sociales. Sus respuestas, escritas de manera directa y sin matices, provocaron reacciones inmediatas de usuarios y colectivos trans, que calificaron sus expresiones como transfóbicas.
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El episodio se originó en Instagram, luego de que el colectivo Féminas Perú compartiera una reacción de la actriz a una noticia internacional. La publicación informaba que el Reino Unido había oficializado que las mujeres trans no serían reconocidas legalmente como mujeres en determinados ámbitos. La exconductora de EEG reaccionó con emojis de aplausos, gesto que fue interpretado como respaldo a esa medida.
La reacción de Johanna San Miguel a esta noticia fue el inicio de la polémica.
Ante las críticas, una persona trans le escribió: “Si el mundo aplaude es porque no sabe que una persona trans pasa por procesos complejos”. La respuesta de la actriz no tardó en llegar y marcó el tono de la controversia que vendría después.
En su comentario, Johanna San Miguel afirmó: “Para mí solo hay hombre y mujer, y lo digo claramente porque es mi opinión y lo que pienso”. Luego añadió una frase que se viralizó rápidamente: “No existen ‘chicas trans’ porque no son mujeres. Son hombres que han tenido un proceso difícil, doloroso física y emocionalmente, pero eso no te hace ser una chica”.
EL MENSAJE QUE DESATÓ LA REACCIÓN
La actriz profundizó su postura en el mismo intercambio. “Lo digo, ¿sabes por qué? Porque si tuviese una hija, no me gustaría ni me sentiría cómoda ni segura que en el baño de niñas entren hombres que a punta de hormonas, fármacos y operaciones se perciban ‘chicas’”, escribió, ampliando su argumento desde una experiencia personal hipotética.
En ese mismo mensaje, San Miguel hizo referencia a una propuesta que, según señaló, no prosperó en su país: “Se intentó en mi país la propuesta de hacer un baño para hombres, mujeres y trans, pero no prosperó”. Acto seguido, remarcó su posición frente a los reclamos del colectivo trans.
“Lo lamento por ustedes, pero la realidad es dura. Para todos. Los que no compartimos los derechos que piden y ustedes que intentan que TODOS estemos alineados con su diario vivir”, escribió la actriz, usando mayúsculas para enfatizar su punto.
El comentario cerró con una frase que también fue ampliamente difundida: “Respeto a los trans, pero no comparto los derechos que piden tener. Hombre y mujer. Así me criaron. Besos y espero que hayas entendido mi posición en buena onda y te deseo seas muy feliz”.
Johanna San Miguel respondió con un extenso comentario que encendió la polémica.
CRÍTICAS Y CONVOCATORIA A MOVILIZACIÓN
Las reacciones no se hicieron esperar. Usuarios y activistas calificaron las expresiones de San Miguel como discriminatorias y señalaron que no se trataba solo de una opinión personal. En redes sociales, varios mensajes cuestionaron que una figura pública con alta visibilidad refuerce estigmas y niegue derechos a una comunidad históricamente vulnerada.
El colectivo Féminas Perú difundió un pronunciamiento en el que sostuvo que “negar que las mujeres trans sean mujeres, llamarnos hombres y decir que somos un peligro en baños no es ‘pensar distinto’”. Para la organización, ese tipo de mensajes constituye desinformación que alimenta el odio, la violencia y la exclusión.
Como respuesta directa, el colectivo convocó a un plantón público para el viernes 6 de febrero a las 19:00 horas en el Centro de Convenciones Bianca, en el distrito de Barranco. La movilización fue anunciada bajo el lema: “Esto no es opinión. Es transfobia”.
Los organizadores señalaron que el objetivo de la protesta es visibilizar el rechazo a discursos que niegan la identidad de las personas trans y exigir mayor responsabilidad a las figuras públicas cuando se pronuncian sobre temas sensibles.
Hasta el cierre de esta nota, Johanna San Miguel no ha emitido un nuevo pronunciamiento ni se ha disculpado públicamente. Mientras tanto, el debate continúa abierto y el plantón anunciado se perfila como un nuevo episodio en la discusión sobre identidad, representación y derechos en el espacio público peruano.
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